علم فى خدمة الظلم

غيَّرت الليبرالية الجديدة، التى يصفها البعض بأنها متوحشة، فى الأسس التى قامت عليها الليبرالية القديمة أو التقليدية أو الكلاسيكية. تجاوزت الأفكار البسيطة عن السوق الحرة الطليقة من كل قيد، وعن الحكمة المتراكمة عبر الزمن، وغيرها. اعتمدت الليبرالية الجديدة على العلوم والمعارف الحديثة الاقتصادية وغيرها، وطورت رؤى جديدة للدفاع عن عدم المساواة وغياب العدالة الاجتماعية، بل تبرير الظلم الذى يقع على فئات واسعة من المجتمعات التى تطبق فيها سياسات ليبرالية جديدة. فالأشخاص الذين يحققون أرباحًا كبيرة ويراكمون ثروات يستحقون ذلك لجدارتهم وقدراتهم ومهاراتهم، ويستحقون الإشادة بهم وإعطائهم المزيد من الفرص بغض النظر عن الطرق التى حصلوا بواسطتها على هذه الثروات.

يرفض الليبراليون الجدد فكرة أن عدم عدالة الشروط الاقتصادية والاجتماعية والثقافية يؤدى لتفاوت غير طبيعى وظلم اجتماعى، ويدفعون بأن أى تدخل لتغييرها يُحدث اختلالات جسيمة. ولا يرون غضاضة فى عدم وجود تكافؤ فى بداية السباق الذى يقولون إن البعض يكسبونه لأنهم الأجدر، وأن الخاسرين فيه يستحقون ذلك لأنهم لا يستطيعون منافسة غيرهم.

وهم ينطلقون من أن المواهب الطبيعية التى يولد بعض الناس بها هى الأساس فى الفروق بين البشر وسبب التفاوت بينهم، وأنه ليس فى إمكان أى مؤسسة أو آلية التحكم فى هذه المواهب لحرمان المولود ذكيًا من بعض ذكائه وإضافة قدر من الذكاء إلى من يرون أنه ينشأ غبيًا أو كسولاً.

هكذا بصراحة ووضوح تضع الليبرالية الجديدة نفسها فى خدمة الأقوياء والأثرياء، وتحتقر الضعفاء. فالمواهب التى يحظى بها البعض هى العامل الرئيسى وراء ما يعتبره الليبراليون الجدد نجاحًا وتفوقًا وإنجازًا لا يقدر عليه من يفتقرون إلى مثلها. كما أن هؤلاء الموهوبين الأذكياء القادرين على الإنجاز هم الذين يقودون المجتمع ويُعتبرون القاطرة التى تأخذه إلى الأمام. ومن شأن أى تدخل حكومى أن يُفسد ما يعتبرونها سُنةً من سنن الحياة ويضر المجتمع كله سواء الأكثر أو الأقل حظًا فيه. الناس، عند الليبراليين الجدد، مختلفون. ومن الطبيعى أن تظهر الفروق بينهم وتبقى كذلك.