تفريعات فنية مدهشة

   كان طاهر أبوفاشا يشق طريقه الشعرى الذى تأهل له بموجب الموهبة والدراسة بدأب كبير، فأصدر ديوانه الأول «صورة الشباب» عام ١٩٣٢ ثم أتبعه بديوان «القيثارة السارية» عام ١٩٣٤ ثم تلاه «الأشواك» عام ١٩٣٧. أما الديوان الرابع فصدر عام ١٩٧٩ بفاصل ٤٢ عامًا عن الديوان الثالث، فما الذى كان يفعله طيلة هذه السنوات الطويلة التى توقف فيها عن الانقطاع للشعر؟. لقد أخبرنا هو نفسه فى أحد اللقاءات الإذاعية أن حياته اتخذت مسارًا مفاجئًا عندما دخل الإذاعة المصرية وارتبط بها وكرّس جل جهده للأعمال الدرامية التى صار من أعلامها. وعلى الرغم من أن ما تركه لنا من تراث درامى ليس بالشىء الهين ولا القليل، فمنه ألف ليلة وليلة التى تعتبر عن حق درة الأعمال الدرامية وقد كتب فيها ٨٠٠ حلقة منذ عام ١٩٥٥ وعلى مدى ٢٦ عامًا متصلة، كما كتب رابعة العدوية وهى تمثيلية شدت فيها أم كلثوم بأشعار أبوفاشا البديعة مثل حانة الأقدار والرضا والنور وغريب على باب الرجاء وعلى عينى بكت عينى، كما كتب للإذاعة ركن الريف والسندباد البحرى وأيام زمان وعلى الزيبق وغيرها.. أقول على الرغم مما تركه من مسلسلات وتمثيليات وصور غنائية كانت حافلة بالأشعار فإنه تحدث أكثر من مرة بلهجة يخالطها الندم على ضياع فرصته بسبب لقمة العيش فى أن يترك تراثًا شعريًا ضخمًا ومتميزًا كان خليقًا بأن ينجزه لو أنه أعطى وقته وجهده للشعر وحده كما فعل شوقى ومطران وغيرهما من فحول الشعراء.

فنان آخر هو أسامة أنور عكاشة بدأ بكتابة الرواية والقصة القصيرة فقدم أحلام فى برج بابل عام ١٩٨٤ ومقاطع من أغنية قديمة عام ١٩٨٥ وبعد ذلك قدم للمكتبة العربية تباريح خريفية ومنخفض الهند الموسمى ووهج الصيف وهمس البحر وسوناتا لتشرين وغيرها من الأعمال القصصية والمقالات النقدية. لكن بعد ذلك يأخذ الرجل منعطفًا حادًا ويجعل الفن الروائى والقصصى على الهامش ويتجه بكليته إلى الدراما التليفزيونية، فيعرفه الناس بإنتاجه الدرامى من المسلسلات بأكثر مما يعرفونه قاصًا أو روائيًا، وكل الجمهور العربى تابَع بشغف حلقات الشهد والدموع وليالى الحلمية وعصفور النار وزيزينيا وأرابيسك وأبوالعلا البشرى والراية البيضا وضمير أبلة حكمت إلى آخر المسلسلات التى خلدت اسمه ومنحته جمهورًا بعشرات الملايين، على العكس من الأدب الذى لا يقرؤه سوى الآلاف فى أحسن الأحوال.

لست أدرى إذا كان عكاشة على غرار أبوفاشا قد أحس بالأسى لأنه لم يتفرغ للأدب، لكن الحقيقة أن التفريعة التى سلكها كل منهما بعيدًا عن فنه الأصلى قد كان لها الفضل فى تعريف جمهور واسع بكلا الرجلين ولها الفضل فى استمتاعنا بإنتاجهما الثرى من الدراما الإذاعية والتليفزيونية، وربما لو أن أبوفاشا قد انقطع للشعر وعكاشة قد تفرغ للرواية لما رأينا منهما ما يبهرنا ويسعدنا بالقدر الذى حظينا به نتيجة خروجهما عن الخط وسلوك طريق جديد لم يكن يخطر لهما ببال!.