الوعي الرقمي «بعافية»

الوعى الرقمى وهو «بعافية»، وتحديداً وعى استخدام الـ«سوشيال ميديا» لا يقتصر على معرفة كيف نحشو صفحاتنا بالمحتوى، سواء ما نكتبه نحن أو نفكر فيه، ولكن ما ننقله عن آخرين، سواء كانوا أفراداً أو حتى من محتوى متداول على الإنترنت، ومنه منقول أو يقدم لنا باعتبار أنه منقول من مؤسسات إعلامية «رصينة».

على سبيل المثال، هذا الكم المذهل من صور ومعلومات مكتوبة عن أطفال مفقودين، أو آخرين متسولين ويعتقد من صورهم «إن شكلهم مخطوفين»، وكذلك تحذيرات من وقوع سرقات فى حى ما وتعرض السكان للتهديد مصحوبة بـ«شير على أوسع نطاق»، وأيضاً أرقام هواتف صيدليات تقدم الأدوية بالمجان، وشركات ومصانع تمنح كل من يدق بابها فرص عمل براتب شهرى ٢٠ و٣٠ ألف جنيه ولا يشترط الخبرة أو الشهادات، وهيئات ومنظمات تقدم المعونات المادية والعينية لأى شخص محتاج دون سؤاله عن أصله وفصله، وغيرها الكثير من المحتوى مجهول النسب. وحين تجد مثل هذا المحتوى «الدوار»، ومنه ما يدور الأثير كما هو دون تعديل أو تحديث منذ سنوات طويلة، فتهاتف الصديق العزيز الذى يعيد تشاركه، وتنبهه إلى أن ما يتداوله ربما يكون قديماً أو كاذباً أو مفبركاً، يأتيك برد أقبح من ذنب: وصلنى، فقلت أعمله شير علشان «لو» حقيقى الناس تأخذ بالها! بالذمة، هل هذا كلام؟! إشاعة الكذب أو الفبركة أو الأخبار القديمة، دون جرام تفكير فى مدى صحته أو أثره على المحيطين، وعلى المجتمع حال تشاركه «على أوسع نطاق»، ماذا نسميه؟.

الكارثة أن البعض ممن يقومون بذلك وهم كما ذكرت من قبل على درجة بالغة من التعليم، ولا أقول الثقافة لأن شتانا بينهما، يفعل ذلك لمجرد أنه غاضب من سياسات حكومية، أو معارض لأوضاع سياسية واقتصادية، أو يطالب بالتغيير وغيرها من المواقف التى ربما تدفعه أو تدفعها لـ«الانتقام» بدون وعى، لا من مصادر غضبه واعتراضه، ولكن من المجتمع كله.

هذه السيولة المعرفية والضبابية المعلوماتية وغيرهما لا تحتاجان سوى حد أدنى من الوعى الخاص بالاستخدام، وحتى يكون هناك هذا الوعى الذى يحتاج حداً أدنى من الجهد المبذول والتفكير قبل الكتابة والدق على «شير» مهما كانت المؤثرات ومشاعر الغضب، لا بد أن يكون هناك إدراك بأن ما نفعله على أثير الـ«سوشيال ميديا» أخطر وأقبح وأفظع مما يرعبنا ويرهبنا وترتعد له أوصالنا وتنتفض بسببه شراييننا وقلوبنا، ألا وهو المحتوى الذى يهز أوصال «قيم الأسرة المصرية» والذى يقتصر على محتوى له علاقة بالبنات أو الستات أو الطفلات!.

القيم الحقيقية تهتز وترتعد بهذا الكم المذهل من الاستخدام غير الواعى. الجانب الأكبر من الجهود البحثية الحقيقية منصب على أثر استخدام السوشيال ميديا بين المصريين على التعبير السياسى وإشعال الثورات، لكن ماذا عن رصد اتجاهات استخدام السوشيال ميديا وآثارها على المجتمع، مع أخذ العوامل الثقافية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية السائدة، والتى تؤثر على هذه الاتجاهات وتوجهها؟.