أيام نسوية

عائدة لتوى من عمان بالأردن.. كنت إحدى المشاركات فى «أيام نسوية» التى نظمتها مؤسسة «تقاطعات» وهى مؤسسة أردنية تضم مجموعة نسوية تساهم فى حراك نسوى مجتمعى قادر على مواجهة منظومة التمييز والعنف والإقصاء والقمع والاستنزاف وأسستها «بنان أبو زين الدين» وهى المديرة التنفيذية للمؤسسة.. شارك فى «أيام نسوية» ما يقرب من خمسين مشارِكة من العديد من الدول العربية وحتى اللاتى شاركن من دولة واحدة جئن من خلفيات مختلفة ودول مختلفة.. قضيت خمسة أيام كانت مليئة بالسعادة والصداقات والاستفادة والمناقشات الحية التى تثرى العمل النسوى.. فى اليوم الأول تم كسر الجليد ما بين المشاركات اللاتى لم يكن يعرفن بعضهن البعض بنشاط شمل ألعابًا ولقاءات فردية ومجموعات التقت وتعارفت بشكل مسلٍّ وجميل بل وفتح الجميع قلوبهم وعقولهم وشاركوا تجاربهم الشخصية فكانت هناك دموع وضحكات وذاب الجليد وامتدت الصداقات، وفى نهاية اليوم الخامس كانت الأحضان وتبادل المعلومات الشخصية بل والدموع لاقتراب الفراق.

أيام خمسة مليئة ومشحونة.. فى اليوم الأول كان الحديث عن الموت والحياة عن الشقوق التى نعيش فيها وسط كل الموت الذى فى داخلنا ومن حولنا وعن عملنا النسوى فى سياق المنطقة العربية بما تشهده من موت ودمار ومجازر وعنف، وعن كل التناقضات التى نعيشها ونعيش فيها، عن الجدوى وعن الأمل وعن محاولاتنا الدائمة للبحث عن الحياة فى شقوق الموت، عن المساحات التى نخلقها لنربت على أكتاف بعضنا البعض لنهدئ الخوف ونقاوم الوحشة ونتمسك برغبتنا فى الحياة... وفى اليوم الثانى طرح موضوع المساءلة لنفكر معًا ما الذى يجعلنا على المستوى الشخصى نشعر بالراحة أو نهرب من المساءلة، وهل المساءلة مقرونة بالعقاب وكيف تتم المساءلة وتتحقق العدالة وكيف نحقق العدالة وقد شهدت المناقشات تبادلًا للآراء ومواجهة للذات وفى اليوم الثالث كانت المناقشة حول ما يعيق المساءلة وكيف يتم تطوير آلياتها.. وفى اليومين الرابع والخامس تمت مناقشة الاقتصاد النسوى وعلاقته بالتمويل بالذات بعد السابع من أكتوبر وكيف يتحقق الاستقلال للمؤسسات النسوية فى ظل التمويل دون أن يفرض التمويل أجندته الخاصة بعيدًا عن أجندة المؤسسات النسوية.

سواء فى الجلسات العامة أو النقاشات أو الجلسات الفردية كان الحديث عن العنف الجارى فى المناطق العربية والبلاد التى تشهد عنفًا فى الوقت الحالى. كانت المناقشات تتداول هذا العنف وتفاصيله سواء فى السودان وما ترتكبه ميليشيات الدعم السريع من عنف وقتل واغتصاب، وكيف اضطر السودانيون للهجرة من السودان، واللافت أن حركة الهجرة قادتها النساء بينما بقى الرجال ليرحلوا فيما بعد للمهجر ليجدوا النساء وقد رتبن الحياة هناك وحدهن... أيضا كان الحديث عن المجازر فى بعض مناطق سوريا وكيف يعيش السوريون وكيف تتم المجازر فى بعض المناطق ويسقط الكثيرون بينما يلجأ آخرون إلى المخيمات، ويُطرح الحديث عما يجرى فى العراق فى ظل الانقسامات الطائفية التى تسبب العنف وصعوبة الحياة.. أما الحديث عن فلسطين فلم يكن هناك حديث عما يجرى فى غزة فكلنا نعرفه ونقاسى منه أما الضفة فقد أطلعتنى صديقتى من رام الله على صورة خطيبها الذى تم تفجيره من الاحتلال بعد أن كانت تنتظره أربع سنوات حكت لى والدموع فى عينيها.. حكت لى كيف جاءت عبر ثلاثة معابر لتصل إلى عمان.. حكت لى مرارة وتعب الانتظار على كل معبر.. حكت لى ما يفعله المستوطنون معهم وكيف يتعامل معهم الجنود الإسرائيليون فى الكمائن العديدة كلما تحركوا فى الضفة.. واقع شديد الصعوبة محفوف بالخطر والمعاناة اليومية مع كل تحرك.

اختلط الخاص بالعام.. مرت الأيام سريعة.. جاء الرحيل مشحونًا بالصداقات وحجم من المعرفة.