من «الخشب» إلى «الكرتون»

أوائل السبعينات ألف أستاذ الصحافة الراحل الدكتور "ابراهيم عبده" كتاباً عنوانه: "ومن النفاق ما قتل"، وكما يظهر من عنوانه يعالج الكتاب حالة الضياع التي تعيشها الأمم التي يسودها النفاق، والمآلات الكارثية التي تنتهي إليها.وقبله كتب الراحل "صلاح جاهين" رباعية يقول فيها: "علم اللوع أضخم كتاب في الأرض.. بس اللي يغلط فيه يجيبه الأرض"، ملوحاً إلى الخطر الذي يمكن أن يحيق بالمجتمعات التي يسودها "اللوع"، وتختفي فيها قيم المصارحة والمباشرة، فما أسهل ما تنكشف أمام أصغر "غلطة"، وفي مواجهة أضعف خصم أو عدو.ونبه القرآن الكريم -من قبل ومن بعد- بالدور الذي تلعبه كتائب النفاق والمنافقين في إتلاف الواقع وإفساده، وتهيئته للسقوط والانهيار، وقد جعل الله تعالى المنافقين في الدرك الأسفل من النار: "إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار".المنافقون داخل أي مجتمع هم الأشيك والأقدر على الخداع باللغة.. إنهم صور قد تأسر العين، لكنهم صور بلا معنى ولا قيمة ولا فائدة، بل هم مصدر الضرر الأكبر على المجتمعات.يقول الله تعالى واصفاً المنافقين: "وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون".كذلك المنافقون في كل زمان ومكان، يصفهم "ابن كثير" في تفسيره للآية الكريمة السابقة: "صور بلا أحلام وأشباح بلا عقول". إنهم كائنات خشبية، بليدة الإحساس، ينصرف تفكيرها إلى ما يحقق مصالحهم، يرخص في أعينهم خراب المجتمعات التي يعيشون فيها في سبيل ما يحصدونه من مغانم، مهما كانت صغيرة.ولأنهم يعرفون أنفسهم، ويعلمون أنهم مفضوحون أمام البشر الذين يعيشون بينهم، فإنهم يتوجسون من أي تلميح يشير إليهم.. أو بالتعبير القرآني: "يحسبون كل صيحة عليهم".. إنهم من الصنف الذي ينطبق عليه المثل المصري الشهير "اللي على راسه بطحة"، وما أكثر البطحات التي تتسكع فوق أدمغتهم.حذر القرآن الكريم النبي صلى الله عليه وسلم من المنافقين بصورة خاصة: "هم العدو فاحذرهم"، بسبب الخطر الذي مثلوه عليه وعلى المجتمع الذي شيده. ومصدر خطر المنافقين يأتي من وجودهم وسط غيرهم من البشر العاديين، ما أكثر ما يزعمون الحرص عليهم، أو يدعون أنهم الأكثر ولاءاً للمجموع، والأشد دفاعاً عن مصالحه، وحاضره ومستقبله. وغالباً ما ينجحون لبعض الوقت في خداع الناس، إذ أن أمرهم لا يتكشف بسهولة، إلا أن يشاء الله فضيحتهم، ذلك بالنسبة للمنافقين العتاة الذين نقرأ عنهم في كتب التراث، لكن الأجيال التالية اتسمت بقدر كبير من الضحالة، وضعف القدرات حتى فيما يتعلق بالنفاق، وإذا كان منافقو الماضي مجموعة من التماثيل الخشبية المسندة، فقد خلف من بعدهم خلف من المنافقين الأشبة بالكائنات الكرتونية.في كل الأحوال وجود المنافقين مقدمة أساسية من مقدمات التراجع في الأداء وتردي الأوضاع، ونذير بالنكسات والانكسارات وسوء العواقب..لم يخطىء الدكتور ابراهيم عبده -رحمه الله- حين قال "ومن النفاق ما قتل"، لأن هذا الداء يشبه القاتل الصامت الذي يفتك بالمجتمعات دون أن تدري.