المترفون.. والمنطق التائه

يقول الله تعالى: «وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً».

وجود فئة «المترفين» داخل أى مجتمع فى الصفوف الأمامية من الحياة يتسبب فى الكثير من الأحوال فى إفساد الحياة، والسبب فى ذلك مرده الأداء «الترفى» الذى دفع بهم إلى الأمام، والذى يعتمدون عليه فى إدارة الحياة.فئات عديدة من المترفين يمكن أن نلحظ وجودهم فى أى عصر وفى أى مكان، أولاها فئة المترفين الذين يحصلون على فرص لا يستحقونها، أو مواقع غير مؤهلين لها.كيف يفسد صاحب الفرصة غير المستحقة الحياة؟لا يجيد المترف من هذا النوع اختيار صحبته فى العمل، فمن يتجمع حوله هم فى الأول والآخر «صحبة» بما لـ«الصحوبية» من سمات وآفات، وهو دائماً ما يختار من هم أقل منه مستوى، فإذا كان مستواه متدنياً بالأصل فلك أن تتخيل مستوى من يعملون فى معيته أو صحبته.

صاحب الفرصة غير المستحقة يتشابه مع الكائنات الطفيلية التى تتغذى على غيرها، ولو أنك استرجعت تاريخنا القريب فستجد أن الحديث لم يكن يتوقف منذ أن عرفت مصر الانفتاح الاقتصادى عن طبقة «الطفيليين» أو المتسلقين التى تشبه النباتات التى تتغذى على غيرها، ولا تستطيع أن تغذى نفسها بنفسها.

أصحاب الفرص غير المستحقة أيضاً يشيعون ثقافة الرداءة فى المجال العام، فهم لا يستطيعون تقديم منتج ذى جودة، بسبب عدم امتلاك المهارات أو القدرات التى تساعدهم على ذلك، وعدم اعتمادهم على ذوى الكفاءة، بل على من هم أدنى مهارة وقدرة، وهم لا يكتفون بذلك، بل يتجهون إلى ضرب فكرة الجودة، فكل شىء جيد يجتهدون فى تصويره فى صورة سيئة، ويسفهون المدافعين عن الجودة، فهم لا يرضون بحال بوجود عملات جيدة حتى لا تطرد عملتهم الرديئة من المجال الذى يعملون به.الصحبة السيئة والتسلق والطفيلية وتشجيع الرداءة ومحاربة الجودة تتكامل فيما بينها لتقدم هذا النموذج من نماذج المترفين، وفى الحالات التى يتدعم وجودهم فى الواقع فإنهم يشيعون نوعاً من الإحباط لدى من يمتلكون القدرة والمهارة ولا يجدون الفرصة التى يستحقونها، فيعودون إلى الوراء ويأوون إلى الظل منتظرين رحمة ربهم، أو تغييراً يحدث فى الواقع يعيد الاستقامة إلى الميزان الاجتماعى.

والنتيجة التى تترتب على ذلك أن يصبح الأداء فى الواقع عبارة عن مجموعة من الصور المقلوبة، فأغلب الأشياء تعمل عكس المنطق، بل قل إن المنطق يصبح شيئاً متحفياً.

أغلب الأشياء تتحرك عكس القيم المتعارف عليها، إذ تتوارى إلى الخلف وتصبح جزءاً من التاريخ.

أغلب الأشياء تصبح غير جيدة، وتعمل آلة التزييف على تبليعها للناس، الذين غاب عنهم المنطق، ولم يعد لديهم أذن يلقونها إلى أى حديث يحاول أن يصحح المعوج فى حياة المجموع، بل لسان يعمل على تتويه الحقيقة فى زحمة الزيف والتزييف.