البحلقة في الآخرين

ما الذى يجعل أحدهم يعتقد أن التحديق في الآخرين أمر طبيعى أو حرية شخصية؟ وحين تسأل المحدق عن سبب «البحلقة»، يتعجب ويقول: «هو أنا جيت ناحيته؟» أو «وهو البص (النظر) بفلوس؟!» أو «وهو أنا عملت حاجة حرام؟!».

بطبيعة الحال، المحدق فيه فى شوارعنا ومتاحفنا وأماكننا العامة عادة يكون أنثى. وبالطبع، لا يحق لأنثى أن تعترض على البحلقة، أو تسأل عن سبب التحديق، أو تطالب المحدق بالتوقف عن تصرفه. فالفعل معتاد وعادى، و«البص» مش بفلوس، والمرجعية الأخلاقية والسلوكية الوحيدة لدينا لا تخبر القاعدة العريضة أن «التحديق فى الآخرين» أمر مقيت، بمعنى آخر، «البحلقة مش حرام»!.

نقاش مثير وكاشف جرى قبل أيام مع زملاء على هامش «المتحف المصرى الكبير» العظيم الجميل الجليل الذى طال انتظاره. زار المتناقشون المتحف، كل مع أسرته أو أصدقائه، وعاد الجميع منبهرا مبتهجا بهذا الصرح الجبار الذى أعاد لمصر جزءا مما تستحق من مكانة سياحية وعودة للوعى المصرى بالهوية التى هلهلتها ثقافات لا تمت لنا بصلة، وخربتها أفكار قالت عن نفسها إنها تحمل الخير لمصر. وبعد الإجماع على السعادة والفخر، اتفقت الغالبية على وجود بعض السلوكيات والتصرفات التى ينبغى العمل على تطهيرها وإصلاحها حتى لا تفسد الطبخة بسبب «شوية ملح».

ضمن الانتقادات كان مسألة «البحلقة» فى السائحات. والحلول المطروحة تراوحت بين: عقاب المبحلق، والتدقيق فى الموظفين والعمال، لا سيما فى الأماكن السياحية، بحيث تكون «عدم البحلقة» من المواصفات المطلوبة للتعيين، وتضمين المناهج الدراسية محتوى يتعلق بالسلوكيات والتصرفات.

أخشى من التوسع فى طرح مسائل تتعلق بسلوكيات سخيفة أو تصرفات مرفوضة، تبدو تافهة، لكنها تلحق الضرر بإحدى أهم نقاط قوتنا، ألا وهى كوننا بلدا سياحيا من الطراز الفاخر، فيتفتق ذهن البعض عن دمجها فى الكتاتيب، وهو ما من شأنه المزيد من إقصاء منظومة التربية والتنشئة بعيدا عن «الصح» و«الخطأ» والإصرار على المزيد من إغراقها فى «الحلال» و«الحرام»، والمزيد من تجاهل السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية لصالح سلطة رجال الدين.

وللعلم والإحاطة، لا أتحدث هنا عن متلازمة النقاب والبكينى المقيتة، بل عن ألف باء الحرية الشخصية واحترام الآخرين.

من جهة أخرى، فإن حلولا مقترحة أخرى مثل معاقبة «المبحلق» هى أمر أقرب ما يكون إلى الخيال غير العلمى. هل نعين «عسكرى» يصاحب كل ذكر فى تحركاته، ويوقع العقوبة عليه حين «يبحلق» فى الإناث؟ وماذا عن «بحلقة» العسكرى نفسه؟.

أرى المسألة متعلقة بثقافة منتشرة لا تعتبر اختراق خصوصية الآخرين وحقوقهم عبر التحديق فيهم سخافة، بل أمرا عاديا. ولو كان المحدق فيه أنثى ترتدى ملابس غير مطابقة للزى الموحد، فالبحلقة ترتقى لتصبح مبررة تماما. الوعى بعافية، والعلاج يتطلب رفع الحجر الثقافى، وإنهاء الاحتلال الفكرى.

«البحلقة» فى الإناث جزء متناهى الصغر من حالة أكبر تتمثل فى تسليم عقول القاعدة العريضة لسطوة أخرى غير العلم والتعليم والتربية والقانون. معركة عودة الوعى لم تبدأ بعد.