بوسة راغب وكتاتيب الهيروغليفية

كم مذهل من القضايا والموضوعات يستحق التفكير والكتابة، ولكن ٤٠٠ كلمة تكفى بالكاد لعرض قضية أو التعبير عن وجهة نظر. كثرة الأحداث والحوادث هنا وهناك تستدعى التفكير فى الكثير، ولكن زحمة التفكير هذه أشبه بتدوينات السوشيال ميديا، تطالعها الواحدة تلو الأخرى، فتصاب بدوار. فلان رحل عن دنيانا، ابنتى نجحت فى الثانوية العامة، إللى مركز معايا وفاكر إنى عايشة عيشة هنية يتقى الله، أنا اتجوزت، شيماء اتطلقت، الثورة فى سوريا نجحت والسوريين تحرروا أخيراً، سوريا وقعت ولا حول ولا قوة إلا بالله، النهاردة حصل موقف مخيف وبشع وأحب أشاركه معكم لأن إحنا خلاص ضعنا، مصر لسه فيها حاجات كثيرة حلوة الحمد لله، وهلم جرا، وتخرج من مطالعة المحتوى وأنت فى حاجة إلى أسبوع استشفاء.

ورغم ذلك، فأنا مضطرة لطرق باب مجموعة من المسائل. راغب علامة تم تقبيله على المسرح، ولأن كاميرات الهواتف المحمولة رصدت اللقطة، فقد أصبحت قضية رأى عام، بين شاجب مندد وآخر معتبر ما حدث أمراً عابراً. إلى هنا والمسألة عادية، أما أن تتدخل نقابات ومؤسسات ويتم منع المطرب من الغناء فى مصر، فهذا «أمبيانس» عالى جداً لا يليق إلا بأفلام الخيال غير العلمى. ومن الخيال الهزلى غير العلمى إلى الواقع العجيب الغريب، ومازالت الثانوية العامة وحشاً مفترساً وبعبعًا جارحاً يفرض سطوته علينا وعلى عقول وقلوب ومصائر الملايين.

ما كل هذه الأجواء المحمومة الملتهبة المحتقنة؟، ولو كان الأمر بيدى، لاقترحت إضافة مادة إلى ميثاق العمل الصحفى تعتبر حُمى التقارير على باب لجنة الفيزياء والكيمياء والعربى والتاريخ، وإغماءات الطلبة، وصراخ الأهل خرقاً لأخلاقيات العمل الصحفى، لأنها تساهم فى المزيد من تأليه صنم الثانوية العامة. وبالمرة، سأضيف نصاً خاصاً بتصوير الجنازات والعزاءات، والمشهد المخزى لركض شباب الصحفيين والصحفيات وراء فنان وفنانة على أمل رصد لقطة محرجة هنا أو ملابس تسمح بالدق على نغمات وسخافات نعرفها جميعاً.

وطالما نتحدث عن المواثيق والأخلاقيات، ربما يجدر برؤساء التحرير أيضاً إعادة النظر فى مقرر «إطلالة جريئة للفنانة فلانة» لأنها بايخة جداً، ويعرف الجميع أنها تهدف إلى جذب فئتين: بقايا جمهور مطبوعات مثل «طبيبك الخاص» و«الشبكة» وغيرهما، ورافعو راية الفضيلة والدفع بالمجتمع نحو نموذج أفغانستان، وأسميهم «المطوع الرقمى». وعلى سيرة «الرقمى»، فقد هالنى وصدمنى، وبالطبع أغضبنى، هذا الكم من تعليقات «المطوعين» و«المطوعات» على صورة انتشرت على الـ«سوشيال ميديا» يقول ناشرها إنها لعدد كبير من الشباب والشابات الذين أقبلوا على دورة تعليم اللغة الهيروغليفية، وهو أمر لو تدرون عظيم وجميل ورائع. أما تعليقات المطوعين والمطوعات، فتدور فى فلك: ولماذا أهدر وقتى فى تعلم لغة ميتة بينما قرآنى ينادينى؟، ولا أدرس سوى لغة دينى وعلوم شريعتى لا من صنعوا الأصنام والعياذ بالله. لو كان الأمر بيدى لأعدت النظر فى حكاية الكتاتيب ووجهت أموالها لشراء «صنفرة» لإنقاذ الهوية.