معركة تجديد القفطان والبدلة

الدين والدولة، والدين والمواطن، والدين ومؤسسات الدولة، والدين والرجال والنساء والتعليم والصحة وإدارة شؤون الحياة والتخطيط للمستقبل، والدين والدنيا والآخرة.

ما تعيشه مصر على مدار سنوات، والذى احتدم في الأشهر القليلة الماضية، ليتجلى مرة في خناقة الحجاب أو النقاب أو وربط الاغتصاب والتحرش والذبح بالزى، وإقامة علاقات غريبة حيث خلط الطب بالدين، والتعليم بالدين، والفن بالدين، وركوب الأتوبيس بالدين، وغيرها يستحق التفكير قليلًا.

البعض من القراء الأعزاء أرسل يطلب التطرق إلى موضوعات أخرى، مثل: قذارة الشوارع، والتهاون في حقوق المرضى والتعليم والأخلاق المتدنية في الشارع، وحوادث الطرق القاتلة.. والحقيقة أن كل ما سبق موضوعات بالغة الأهمية، لكن معركة الوعى هي صميم كل ما سبق، فالمجتمعات لا تستوى دون مواطنين قادرين على التفكير وليسوا مسلوبى العقل. ومعركة الوعى التي يحاول فريق فيها تخليص الرقاب من قبضة فكر القرون ما قبل الوسطى، في مقابل آخر يصر على إبقاء الرقاب ومن ثم العقول والقلوب في قبضته ليست معركة سهلة. وأرى أن القائل بأنها معركة تهدف إلى هدم الدين وتعرى النساء هو نفسه خير دليل على علة في الوعى. مجتمع فرض على نفسه ترشيد استخدام العقل هو مجتمع عليل.

القارئ العزيز المهندس حازم راضى أرسل وجهة نظر جديرة بالتفكير. أشار إلى ظهور أصوات تنتقد الآراء الغريبة لبعض رجال الدين الذين يعيشون على آراء من عاشوا على آراء السالفين دون أي تجديد. وأشار إلى الـ«سوشيال ميديا» التي ساهمت في تسليط الضوء على ضحالة العديد من الجوانب والتفسيرات الدينية السائدة والتى انتشرت عربيًا وسيطرت على الأدمغة.. لكنه أشار إلى نقطة مهمة: «لكن ماذا عن البناء في الأزمنة السابقة؟!.. كان نقد هذا الفكر المتحجر هو العمل الدائم للمفكرين، لكن حاليًا لا يحدث هذا إلا كرد فعل لحادث عنيف أو موجة إرهاب فكرى أو عمليات إرهابية، والتى عادة تؤدى إلى تغيير جلد بعض رجال الدين مثل السماح ببعض المحظورات أو ارتداء البدل بدل القفطان.. إلا أن أحدًا- إلا من رحم ربى- لم يهتم بالبناء، بناء نسق دينى عقلى يسمح بالتجديد الحقيقى ونقد ونقض القديم من (المعلوم من الدين بالضرورة). بعض هذه المسلمات يتم انتقادها مرة ثم تختفى، لأنه لا يوجد نسق فكرى بديل يحل محلها. لم أر إلا نادرًا من يتبنى بناءً فكريًا يبدأ من القرآن الكريم، وهو الكتاب الوحيد الذي حفظه الله من فوق سبع سماوات، يبدأ في وضع أفكار جديدة بانطلاق العقل والروح الإنسانية فوق الجماد والجمود، بناءً فكريًا يسمح بالتغيير وبناء الحضارات، يصالح الآخر المختلف، ويتسامح مع النفس البشرية ولا يقهرها، يهدم أسس القضايا المتخلفة التي نتصارع عليها مثل: الطرحة، ودخول المسيحيين الجنة، وإرضاع الكبير.. فكر ينقلنا من فقه المراحيض إلى فكر الإنسان الحر الواعى».

ولحديث المهندس حازم راضى بقية..