الفقر اللذيذ

طالعت مشهداً ذاع على النت لامرأة رقيقة الحال يسألها مذيع مجهول أن تمد يدها وتأخذ المال الذى يقدمه لها. كانت المرأة متفاجئة بشكل تلقائى ممن يقدم لها بعض المال بدون مناسبة وهى التى لا تعرف سبيلاً للحصول على القليل منه إلا بالتعب والشقاء، لذلك كان سؤالها طبيعياً: هل يكون هذا المال حلالاً إذا أخذته بدون تعب؟. بعد ذلك انهالت التعليقات المتعاطفة مع المرأة الفقيرة التى تتحرى الحلال حتى وهى محتاجة، وأفاض المعلقون فى الحديث عن العفة وعزة النفس التى يتمتع بها الفقراء رغم حاجتهم، فى مقابل الطمع الذى يسم الكثير من الأغنياء الذين ليست لهم هذه النظرة الفطرية إلى المال وكيف لا يكون حلالاً إذا ما افتقد للجهد والعرق. أعتقد أن الشاعر فؤاد حداد قد أجاب عن سؤال المرأة الفقيرة فى إحدى قصائده عندما قال: على عكازين على عكازين/ الدنيا ماشية على عكازين. فيه ناس بتيجى ومالهاش نيّة/ وناس بتقتل بإنسانية. وناس فقيرة وناس غنية/ وناس بتكسب من غير إيدين.

لكن بعيداً عن تفسير فؤاد حداد أتصور أنه من العيب تسويق الفقر على أنه منجز حضارى نفخر به ونزهو بأصحابه ونقدمهم للناس فى صورة طيبة حتى يشعروا أن بؤس حالهم جدير بالافتخار أو على الأقل بالرضا ما دام الآخرون يرون فيه مزايا تستحق التسويق!. ليس صحيحاً أن الفقر هو مستودع القيم فى المجتمع وليس صحيحاً أن الفقراء هم حاملو رايات الفضيلة والشرف وعزة النفس. العكس هو الصحيح، فالفقر هو عار مجتمعى لا تحله الصدقات والنفحات والهبات المقدمة لـ عينة من الفقراء أمام الكاميرات بهدف تثبيت الفقر كنعمة يتعين العض عليها بالنواجذ ما دامت مصحوبة بالأخلاق. لقد أعاد هذا المشهد صورة عشرات الأفلام المصرية القديمة لأنور وجدى وليلى مراد ويوسف وهبى وفاتن حمامة عندما كانوا يقدمون الغنى المستهتر فى مقابل الشاب الفقير الشريف، والغنية الفاجرة فى مقابل الفتاة الفقيرة العفيفة، وخصوصاً لو كان اسمها نعمت!. كنا نظن أن هذا المستوى من الدراما قد عفا عليه الزمن بعد أن انتشر التعليم وزالت الغشاوة من العيون وظهرت سينما من نوع آخر تقدم الفقر فى صورته الحقيقية اللعينة وتظهر خطره على المجتمع، فما الذى يدفع الآن إلى معاودة إنتاج كليبات من هذا النوع؟!. لقد قيل إن شركات ومؤسسات وأفراداً كثيرين أرادوا التبرع للسيدة التى ظهرت فى الفيديو، ومن المؤكد أن لقاءها بالمذيع فى هذه الفقرة كان فاتحة خير عليها، ولكن مَن لملايين النساء والرجال مثلها فى المجتمع؟، هل نقدم برنامجاً لكل مواطن يفاجئه فى الشارع ويقدم له نفحة مالية تحل له مشاكله؟. إن هذه الطريقة فى إسعاد مواطن واحد عن طريق المصادفة تكرس للناس أن الفقر قدَرٌ لا فكاك منه إلا بالمصادفة، فيعيشون على أمل أن يبرز لهم المذيع فى الشارع ويفتح أمامهم أبواب البنكنوت بعد أن يؤكد لهم أنه مال حلال.. وهنا يبكى المواطن ويبكى المشاهد والمذيع والمخرج والمصور حتى تَبْتَلَّ لحاهم!.