ارتفاع السعر وانحسار القيمة

السلعة ليس لها معنى ولكن لها سعر، ومن هنا يمكن أن نفهم حجم الخسارة التى لحقت بحياتنا عندما فقدت الأشياء التى أحببناها قيمتها مع ارتفاع سعرها.

لاعب الكرة على سبيل المثال لم يعد إنسانًا يلعب ويتسلى ويمتعنا، لكنه أصبح سلعة فى السوق، ومن المضحك أن البعض يشعر بالغبطة عندما يعرف أن القيمة السوقية لفريقه هى مليار دولار أو أكثر وأنه فى هذا المضمار يتفوق على الفريق الآخر الذى لا يساوى لاعبوه فى سوق العبيد إلا خمسمائة مليون فقط!. من هنا أيضًا نستطيع أن نفهم الحدة والصراخ والهذيان فى صوت المعلقين على المباريات الذين أوكل إليهم أصحاب المصالح مهمة النفخ فى كل لعبة والصياح عند كل شوطة والولولة على كل فرصة ضائعة.. يفعلون هذا حتى عندما تكون المباراة بائسة بين فريقين متواضعين.

لا يهم، لكن المهم هو جر المشاهد من قفاه وتثبيته أمام الشاشة حتى يشاهد الإعلان الذى لم يعد ينتظر بين الشوطين لكن اخترعوا من أجله وقفات لشرب الماء وهى فى حقيقتها وقفات إعلانية، أما المعلق الميمون فإنهم يمدونه طول الوقت بأوراق تحوى إحصائيات وبيانات عن كل شىء وأى شىء، وبعض هذه الإحصائيات بلغت من السخافة ما لا يصدقه العقل كأن يقول المعلق إن الدقيقة خمسين فى المباراة تشكل فألاً حسناً لهذا الفريق لأنه سجل أهدافًا كثيرة من قبل عند الدقيقة خمسين!.. يتحدث الأخ بهذا الكلام الفارغ وكأنه أتى بالتايهة. شىء آخر لم يكن له وجود فى الحياة الكروية وأصبح الآن يؤخذ فى الاعتبار أنهم كانوا فى السابق يتحدثون عن اللاعب الهداف الذى أحرز عدد كذا من الأهداف. الآن صاروا يضيفون ما يسمى بالأسيست أى الكرة التى أوصلها لاعب لمن أحرز الهدف!.. أصبحت هذه أيضًا تضاف لسجلات اللاعبين، وليس من المستبعد أن يضيفوا فى مرحلة قادمة اللاعب الذى مرر الكرة للاعب الذى عمل الأسيست!.. وفى مضمار الأسيست فإنهم يحسبون رفعة الكورنر باعتبارها صناعة أو أسيست إذا نطحها لاعب داخل الست ياردات وأحرز هدفاً، مع أن نفس اللاعب رفع مئات الضربات الركنية ولم تسفر عن شىء، بمعنى أن التوفيق فيها إذا حدث ما هو إلا صدفة وليس إتقاناً يستحق الإشادة.

هذا بالنسبة للكرة أما بالنسبة للأدب فلدينا أشياء مشابهة، فقد أصبحنا نحتفى ليس بالرواية الحاصلة على الجائزة فقط لكن صاروا يتحدثون عن الكتاب الذى وصل للقائمة الطويلة فى جائزة الحاج متولى، وبعد ذلك عن الرواية التى قفزت الحواجز وجلست فى مقعد وثير فى القائمة القصيرة لجائزة شرحبيل بن نوسة، وهنا ينتهز الناشر الفرصة ليقدم طبعة تتقدمها عبارات تبشر بالنصر الذى حدث.. كل هذا يحدث بالنسبة لكتاب لم يفز بأى شىء لكنه جاور كتبًا فائزة!. لهذا فإننى لم أعد أقرأ الأعمال الفائزة بهذه الجوائز، أو تلك التى وصلت للقوائم الطويلة والقصيرة، هذا بالرغم من أن بعضها لكتاب جيدين، لكن الارتباط بطقوس الأونطة والدجل الثقافى يجعلنى أعافها وأنصرف عنها.