شخصية مصر

كنت أتصور أن يرسل ترامب فى طلب كتب تعطيه فكرة عن مصر والشرق الأوسط.. وكنت أتصور أن يبحث عن شخصية مصر ويقرأ لكتّابها العلماء الثقات، من أمثال جمال حمدان، ليتعلم شيئًا فى حياته قبل أن يقع فى مطبات السياسة، ويعرف بعض الفكر الاستراتيجى الذى كتبه جمال حمدان وعبدالوهاب المسيرى!.

ومع أن ما كتبه جمال حمدان قد نال بعد وفاته بعضا من الاهتمام، الذى يستحقه، إلا أن المهتمين بفكر جمال حمدان صبوا جهودهم على شرح وتوضيح عبقريته الجغرافية، متجاهلين فى ذلك ألمع ما فى فكر حمدان، وهو قدرته على التفكير الاستراتيجى، حيث لم تكن الجغرافيا لديه إلا رؤية استراتيجية متكاملة للمقومات الكلية لكل تكوين جغرافى وبشرى وحضارى ورؤية للتكوينات وعوامل قوتها وضعفها، وهو لم يتوقف عند تحليل الأحداث الآنية أو الظواهر الجزئية، وإنما سعى إلى وضعها فى سياق أعم وأشمل وذى بعد مستقبلى أيضا!.

ولذا فإن جمال حمدان عانى مثل أنداده من كبار المفكرين الاستراتيجيين فى العالم، من عدم قدرة المجتمع المحيط بهم على استيعاب ما ينتجونه، إذ إنه غالبا ما يكون رؤية سابقة لعصرها بسنوات، وهنا يصبح عنصر الزمن هو الفيصل للحكم على مدى عبقرية هؤلاء الاستراتيجيين!.

وإذا ما طبقنا هذا المعيار الزمنى على فكر جمال حمدان، نفاجأ بأن هذا الاستراتيجى كان يمتلك قدرة ثاقبة على استشراف المستقبل، متسلحا فى ذلك بفهم عميق لحقائق التاريخ، ووعى متميز بوقائع الحاضر، ففى عقد الستينيات، وبينما كان الاتحاد السوفيتى فى أوج مجده، والزحف الشيوعى الأحمر يثبت أقدامه شمالا وجنوبا، أدرك جمال حمدان ببصيرته الثاقبة أن تفكك الكتلة الشرقية واقع لا محالة، وكان ذلك فى ١٩٦٨م، فإذا الذى تنبأ به يتحقق بعد إحدى وعشرين سنة، وبالتحديد فى عام ١٩٨٩، حيث وقع الزلزال الذى هز أركان أوروبا الشرقية، وانتهى الأمر بانهيار أحجار الكتلة الشرقية، وتباعد دولها الأوروبية عن الاتحاد السوفيتى، ثم تفكك وانهيار الاتحاد السوفيتى نفسه عام ١٩٩١م!.

أيضًا كان جمال حمدان يُشكك فى أن اليهود الحاليين هم أحفاد بنى إسرائيل الذين خرجوا من فلسطين خلال حقب ما قبل الميلاد، وأثبت فى كتابه «اليهود أنثروبولوجيا»، الصادر فى عام ١٩٦٧، بالأدلة العملية أن اليهود المعاصرين الذين يدعون أنهم ينتمون إلى فلسطين ليسوا هم أحفاد اليهود الذين خرجوا من فلسطين قبل الميلاد، وإنما ينتمى هؤلاء إلى إمبراطورية «الخزر التترية»، التى قامت بين «بحر قزوين» و«البحر الأسود»، واعتنقت اليهودية فى القرن الثامن الميلادى، وهو ما أكده بعد ذلك بعشر سنوات «آرثر كوستلر»، مؤلف كتاب القبيلة الثالثة عشرة، الذى صدر عام ألف وتسعمائة وسبعة وستين!.

أتصور لو أن «ترامب» قرأ عن مصر وشخصية مصر فسوف يغير رأيه تجاه الشرق الأوسط، ولو سمع تسجيلًا للرئيس عبدالناصر فسوف يرتعد، ولو استمع إلى أنور السادات فسوف يشعر بالفخامة ويعرف معنى أن يكون رئيسًا!.