ليلى مراد تصحح التاريخ!

(آفة حارتنا النسيان) كما قال سيدنا وتاج راسنا نجيب محفوظ، أما آفة تاريخنا فهى الاستسلام، تعودنا أن نردد ما سبق أن قاله الآخرون على اعتبار أنه الحقيقة التى لا يأتيها أبدا الباطل، وهكذا دأب البعض منا على الكسل الذهنى، ونردد فى نفس واحد: (ليلى مراد أرادت أن تحافظ على صورتها الذهنية، التى وثقتها الأفلام السينمائية فقررت الاعتزال عام 1955).

قبل أيام أهدى لى الموسيقار زياد الطويل شريط تسجيل نادرا لحوار أجراه الإذاعى الكبير الراحل طاهر أبوزيد مع ليلى مراد لإذاعة قطر، ومن خلال تفاصيل متعددة فى إجابات ليلى مراد، أيقنت أن التسجيل أجرى غالبا مطلع عام 74، قالت فيه إنها تريد الغناء فى الإذاعة المصرية، وأضافت أن آخر عهد لها بالتسجيل قبل عامين (72)، وتوقفت لأنها تضطر أن تدفع من جيبها للفرقة والشاعر والملحن، الإذاعة لم تغير التعاقد معها منذ 18 عاما، وهو اتفاق شامل تنفيذ الأغنية، ولأن قيمة الجنيه فى الخمسينيات تناقصت مع حلول السبعينيات، فصار الأمر بالنسبة لها مستحيلا.

كان لديها مشروع إعادة تقديم أغان قصيرة لكل من سيد درويش ومحمد عبدالوهاب بتوزيع جديد، وأنها فى انتظار لقاء رئيس الإذاعة المصرية، لم تذكر اسمه، لكن تاريخيا هو (بابا شارو) محمد محمود شعبان.

وحيث إن هذه الأغنيات لم تر النور، فإن المنطق يشير إلى أن اللقاء لم يسفر عن تعاقد يرضيها، وخسرت المكتبة العربية رصيدا عظيما بصوت ليلى.

فى هذا اللقاء كانت نبرة صوت ليلى مراد تفيض شبابا وحيوية وخفة ظل، عندما قال لها أبوزيد إنه كان يزوغ من المدرسة ليشاهد أفلامها القديمة قالت له: (انت عايز تكبرنى)، رد عليها ضاحكا: (الواقعة دى من خمس سنوات)!!.

ما استوقفنى أكثر من تصريح له ظلال على ما يجرى هذه الأيام، رفضت ليلى الهجوم على أغانى (السح الدح امبوه) و(الطشت قالى) و(ما اشربش الشاى) وغيرها، وقالت إنها تسمعها وتنعشها وأضافت ما هو الضرر من وجودها؟.

أتمنى أن ينصت إلينا من يتباكون على الغناء الرصين، الأمر عشناه ونعيشه وسنعيشه، دائما هناك غناء مواز، ليس مهما أن تحبه أو حتى تستمع إليه، فقط عليك ألا تصادره.

ليلى مراد، رغم ما أصابها من طعنات دموية من أنور وجدى، إلا أنها كانت قادرة على أن تضع حدا فاصلا بين الفنان والزوج، فهى تصفه بالعبقرى وتحكى عن خفة دمه و(الفهلوة) التى تميز بها، وكيف أنه عندما طلب منها أن تلعب بطولة فيلم (ليلى بنت الفقراء) أول إخراج وإنتاج له، طلبت أن يزيد أجرها من 12 ألفا إلى 15، وذلك فى منتصف الأربعينيات، أغمى عليه أو لعله ادعى ذلك، فقررت أن تتوقف عند 12 ألفا، وقبل نهاية تصوير الفيلم كان قد تزوجها، وأظنه احتفظ فى جيبه بأجرها!!.

ليلى كان لديها رأى سلبى فى صوت عفاف راضى، ونصحتها بأن تواصل الغناء الأوبرالى الغربى، لأن الغناء الشرقى لا يناسبها، قال لها طاهر أبوزيد إنها ستقدم فى فيلم (مولد يا دنيا) ألحانا شرقية لمحمد الموجى، ولا أدرى هل تغير رأى ليلى بعدها فى عفاف، لأنها عاشت 20 عاما بعد هذا التسجيل؟.

المفاجأة أنها غنت من تلحين فريد الأطرش، لم أستمع من قبل إلى لحن لفريد بحنجرة ليلى، قالت إنها رددت له عددا من الأغانى الوطنية، هل هناك من يحتفظ بهذه التسجيلات، ما أشد حاجتنا لكى نصحح الكثير من الأكاذيب التى لها مذاق الحقيقة.