«ألفا» ونحن

الجريمة البشعة وأطرافها الضالعون من أطفال لا تتجاوز أعمارهم 15 عامًا، حيث قتل وتقطيع أحشاء وتصوير «لايف»، ينبغى أن تكون رسالة مفادها أن الخطر لم يعد قادمًا، بل قدم قبل فترة زمنية ليست قصيرة، وأن سبل الوقاية والمواجهة والمقاومة التى أبديناها قاصرة وضعيفة ودون المستوى. مستوى هذه الجريمة وتفاصيلها وأدواتها تخبرنا أن الفجوة الزمنية بين جيل «بيبى بومرز» أو اختصارًا «بومرز» المولودين بعد الحرب العالمية الثانية وحتى منتصف الستينيات من جهة، وبين الأجيال الأصغر سنًّا، أجيال الألفية (1981- 1996) و«زد» (1997- 2010) و«ألفا» (2010- 2024) ليست واسعة، بل مترامية الأطراف.

وهذا الجيل الأخير «ألفا» الفارق الزمنى والفكرى والوجودى بيننا وبينه مفزع. وسبب الفزع لا فى الفروق العادية بين الأجيال، والتى هى سُنة الحياة، ولكن لأننا نحن الأكبر سنًّا لا ندرك حجم هذه الفروق، ولأنهم هم جيل «ألفا» صامتون منغلقون على أنفسهم قليلو الصياح قلّما يعبرون عما يفكرون فيه أو يجول فى قلوبهم وعقولهم، وهو ما يجعل الغالبية تعتقد أن «كله تمام»، وأن الأمر لا يعدو مجرد حفنة من أغنيات زاعقة «يتنططون عليها» أو ملابس غريبة يصرون عليها أو ما شابه. وربما هذا ما يفسر طريقتنا فى التعامل معهم: وعظ وإرشاد، قمع واستخفاف، فتوى تحرم هذا وأخرى تبيح ذاك، وشكرًا. كل تفصيلة من تفاصيل الطفل المصرى المقيم فى الكويت، الذى طلب من شخص فى مصر تعرف إليه «افتراضيًّا» اختيار طفل لقتله، وانتزاع أعضائه بغرض بيعها، ونقل عملية القتل والنزع عبر الـ«فيديو كول» فى مقابل خمسة ملايين جنيه تؤكد أن هذه الأجيال فى وادٍ غير الوادى.

.. بالطبع، هذه الجريمة البشعة ليست سمة جيل، ولا ترتقى لتكون ظاهرة أو تمثل فئة كبيرة أو حتى صغيرة من هذه الأجيال، لكنها مؤشر يخبرنا أنهم فى وادٍ يختلف عن وادينا. وادينا الوردى الذى نحل فيه مشكلاتنا بحملة توعية عنوانها «الدنيا حلوة»، ونواجه فيه مشكلاتنا بـ«إحنا أكبر من المشكلات»، ونداوى فيه جراحنا بـ«بكرة أحلى من النهارده»، ونعبر فيه عن وعينا بما يجرى فى العالم من تحديات وتغيرات كبرى بتدشين قطاع «معكم وبكم» وقسم «فيها حاجة حلوة» ووحدة «العين صابتنى ورب العرش نجانى»، بالإضافة بالطبع إلى تخصيص إدارة للفتاوى هدفها الردع والرد والزجر واللوم، هذا الوادى الوردى الزهرى الخلاب أشبه بأفلام الأبيض والأسود الرائعة التى نستمتع بها. هى أدوات جميلة ورائعة، ولكنها لا تعنى الكثير لهذه الأجيال، أو فلنقل بعضها. وللعلم، هى لا تعنى الكثير لهم على طرفى النقيض، بمعنى أن المقيمين فى الـ«دارك ويب» وغيرها من الأدوات والمنصات والتقنيات الحديثة بغرض سوء الاستخدام، وكذلك القابعون فى عوالم التطرف والتشدد الدينى، لا يسمعون كثيرًا لنا، ولا يستجيبون فى الأغلب لإصرارنا على معالجة عالم «الدارك ويب» بأساليب الوعظ الوسطى الجميل وأدوات الإرشاد الأبيض والأسود الرصين. الحاجة ماسّة إلى فتح صفحة جديدة أكثر منطقية وواقعية.