"البلد البارد" كتاب عن لاجئين وحياتهم في شرقي ألمانيا

للتعرف عن قرب على وضع اللاجئين ومعيشتهم ورد فعل الألمان على موجة اللجوء التي وصلت إلى ألمانيا عام 2015، أجرت صحافية ألمانية تحقيقات وتواصلت مع ألمان ولاجئين سوريين بشكل مباشر وتقربت منهم ثم ألفت كتابا حول ذلك.رادت الصحافية الألمانية ياسنا تساتشيك، أن تتعرف على اللاجئين السوريين في ألمانيا عن قرب، وتكتشف بنفسها كيف أثرت عليهم الحرب التي تشهدها بلادهم وهربوا إلى ألمانيا بحثا عن الأمان، وأن تتعرف على آمالهم وتطلعاتهم وما يتوقعونه من ألمانيا وماذا يحركهم ويجعلهم يتفاعلون مع محيطهم أكثر.

من أجل ذلك انتقلت للعيش في إحدى قرى ولاية ساكسونيا بالقرب من مدينة باوتسين في شرقي ألمانيا، حيث قامت بتعليم اللغة الألمانية للاجئين من خلال دورة مولتها الوكالة الاتحادية للعمل ضمن برنامجها لدعم الاندماج وتعليم اللغة. الدورة التي أقامتها ودرست فيها كانت في فندق سابق تم تحويله إلى مركز لإيواء اللاجئين.

الخوف والاستياء في مدن منفتحة

بحثت ياسنا وتحرت أوضاع اللاجئين في برلين ومدن ألمانية أخرى. والتقت الكثير من المواطنين الألمان من مختلف الاتجاهات والتيارات، سواء من المرحبين باللاجئين والمتطوعين الذين هبوا لمساعدتهم أوالموظفين والعاملين في مراكز الإيواء، بل حتى أنها التقت وتحاورت مع يمينيين متطرفين رافضين لاستقبال اللاجئين.

بعد إقامتها في تلك القرية وتعليم اللاجئين اللغة الألمانية وإجراء التحريات واللقاءات الكثيرة، ألفت كتابا بعنوان "البلد البارد- بين السوريين والألمان". في هذا الكتاب تتحدث ياسنا تساتشيك عن ما توصلت إليه خلال تلك الأشهر التي قضتها بين اللاجئين والألمان في نفس الوقت. كما تتحدث الصحافية عن استغلال اللاجئين وأزمة اللجوء من قبل البعض سواء لأغراض سياسية أو اقتصادية بغية تحقيق أكبر قدر ممكن من الربح المادي. ويكشف الكتاب حسب تعريف دار النشر به، عن كيفية استغلال وتغليب الجانب المادي لأزمة اللاجئين على الجانب الإنساني والترحيب بهم. والمفاجئ أنها تشير إلى وجود الخوف والاستياء من اللاجئين حتى في مدن تعتبر منفتحة وليبرالية. ويمكن القول حسب دار النشر إن الكتاب يعكس جانباً هاماً من الأوضاع في ألمانيا حاليا فيما يتعلق بالتعامل مع اللاجئين.

تصورات مسبقة خاطئة عن ألمانيا

والملفت أن المؤلفة ياسنا تساتشيك، اختارت لغلاف كتابها صورة نافذة مغلقة وقد أسدل عليها ستار خارجي سميك، دلالة على انغلاق أهل القرية حسب رأيها والتي تنقل عنها وكالة الأنباء الألمانية (د ب أ) القول "السكان المحليون كانوا بالنسبة لي غرباء أكثر من اللاجئين".

وتشير تساتشيك في حوارها مع (د ب أ) إلى أنها من خلال عملها كمعلمة لغة ألمانية، استطاعت التعرف بشكل أفضل وعن قرب على اللاجئين ومشاعرهم ومواقفهم. وتقول إن نسبة كبيرة منهم كانت لديهم تصورات مسبقة خاطئة عن ألمانيا لدى قدومهم، وتنقل عن لاجئ عراقي قوله "هذه هي ألمانيا الحقيقية" حيث أنه لم يستطع استيعاب عدم موافقة صندوق التأمين الصحي على دفع تكاليف عملية في إصبعه!

كما تشير إلى استيائها من استغلال بعض الشركات الخاصة لأزمة اللاجئين لكسب المزيد من المال دون تقديم مقابل مناسب، على الأقل في مركز الإيواء الذي عملت فيه كمعلمة لغة ألمانية، حيث لم يكن كل شيء على مايرام! ويؤكد ذلك عامل في المركز يرد ذكره في الكتاب بعد تغيير اسمه، حيث يقول عن المركز الذي كان يأوي 180 لاجئا "كان في المركز فقط موظفان وأنا كناظر للسكن" مسؤول عن الأمور التقنية والصيانة.

الخوف من التجول في المدينة

وتتطرق الكاتبة إلى مخاوف اللاجئين في تلك المنطقة بقولها لـ (د ب أ) إن "الكثير من السوريين يخافون من التجول في باوتسن" المدينة القريبة من مركز اللجوء، وتضيف بأنها كإمرأة ألمانية شقراء أيضا كان يصعب عليها التواصل مع السكان المحليين!

وفي هذا السياق تشيرالصحافية الألمانية إلى اجتماع عقد في المدينة تم فيه مناقشة الجانب القانوني لإمكانية إنشاء "ميليشيا محلية"، وتنقل في كتابها عن محام حضر الاجتماع قوله للمجتمعين "سادتي.. ما يمكنكم القيام به، هو الإمساك بالزنجي حتى تأتي الشرطة، وفي حالة الضرورة ربطه أيضا"!.

تجدر الإشارة إلى أن مركز إيواء اللاجئين الذي يتحدث عنه الكتاب قد تم إغلاقه فيما بعد "لنقص في شروط الأمان التي لم تف بها الجهة التي كانت تديره" حسب تصريح متحدثة باسم بلدية مدينة باوتسن لوكالة الأنباء الألمانية.