عيون وآذان" الخليل والعروض وشعر يناسب أوضاعنا"

الناس في إجازة خلال فترة الأعياد الغربية وأنا أقيم في لندن فماذا أفعل؟ على سبيل تعذيب النفس عدت إلى مكتبتي في البيت، واخترت كتباً عن علم العَروض كما وضعه الخليل بن أحمد الفراهيدي، وأعد القارئ قبل أن يفرّ من الجريدة إلى التلفزيون بأن أحاول اليوم الترفيه عنه ببعض الشعر.

هذا يعني أن نتجنب درس البحور فقد وضع الخليل أصول 15 منها، مثل الطويل والبسيط والمديد والوافر والكامل والرمل والسريع وغيرها، وهي بحور زاد عليها الأخفش بحر المتدارك. كذلك سأتجنب أن أراجع مع القارئ الفرق بين العروض والضرب والحشو، أو بيت الشعر وأقسامه من مجزوء ومشطور ومنهوك ومصمّت ومصرّع ومقفّى ومدوّر.
ندخل في الشعر فبين يدي كتاب للسيد أحمد الهاشمي عنوانه «ميزان الذهب في صناعة شعر العرب» طبعته دار الكتب العلمية في بيروت. هذا الكتاب يضم شواهد من أجمل الشعر العربي، إلا أنه يضم أيضاً شعراً زاهداً حزيناً يناسب المأساة التي تعيشها الأمة اليوم مثل:
يا خاطب الدنيا الدنية / إنها شرك الردى
دار متى ما أضحكت / في يومها أبكت غدا
من نوع ما سبق بين المختارات:

لا يغرَّن امرءاً عيشه / كل عيش صائر للزوال. ومثله: فكرت في الدنيا وجدّتها / فإذا جميع جديدها يبلى. وأيضاً: أمَع الممات يطيب عيشك يا أخي / هيهات ليس مع الممات يطيب. أو: ليس مَنْ مات فاستراح بميت / إنما الميت ميّت الأحياء.

ولعل الشاعر كان يتحدث باسم مواطن من الرقة يخاطب إرهابياً ويقول:
وكنا نعدّك للنائبات / فها نحن نطلب منك الأمانا.
أو يقول والإرهابي يجبي ضرائب ويفرض إتاوات:
تنافس في جمع مال حطام / وكل يزول وكل يبيد.

والفراهيدي بعد هذا لا ينسى أن يتوكأ على شعر مشهور لأبي ذؤيب الهذلي ويقول:
وإذا المنية أنشبت أظافرها / ألفيت كل تميمة لا تنفع.
وأيضاً: لكل ما يؤذي وإن قلّ ألمْ / ما أطول الليل على مَنْ لم ينمِ.

بين هذا وذاك قرأت: الشعر صعب وطويل سلمه / إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه / زلت به إلى الحضيض قدمه. كنت سجلت أيضاً في هذه الزاوية قريضاً مماثلاً عن أنواع الشعر والشعراء، وكانوا أربعة، فلا أعود اليوم، وإنما أنتقل إلى ما هو مستهجن في الشعر كقول النابغة:
وهو وردوا الجفار على تميم / وهم أصحاب يوم عكاظ إني
شهدت لهم مواطن صالحات / شهدن لهم بصدق الود مني

والخبراء يجمعون على أن تعليق كلمة «إني» بالبيت الثاني من التضمين المستهجن المردود.
أشعار الغزل في الشواهد لا تخلو من ألم كقول الشاعر:
وقائلة ما ذا الهزال وذا ألفنا / فقلت لها قول المشوق المتيم
هواك أتاني وهو ضيف أعزّه / فأطعمته لحمي وأسقيته دمي.
أجمل من كل ما سبق قول الشاعر:
له خال على صفحات خد / كنقطة عنبر في صحن مرمَرْ
وألحاظ كأسياف تنادي / على عاصي الهوى الله أكبر أرجو أن يكون القارئ وجد في ما سبق شيئاً يناسب هواه، وأن يقدِّر أنني لم أدخل معه في درس عن حركات القافية الست وهي الرّس والإشباع والحذو والتوجيه والمجرى والنفاذ.

نقلًا عن " الحياة "