إبراهيم عيسى.. سامحه الله!!

والرأى عند الإمام الشافعى، رحمه الله: «رأيى صَوابٌ يَحتَمِلُ الخَطأ، ورأى غَيرى خَطأ يَحتَمِلُ الصَّوابَ»، وقد اتخذ الفقهاء من هذا القول قاعدة أصولية يطبقونها على المسائل التى تحتمل الظن، وباب البحث والاجتهاد مفتوح فيها.
حذر مطلوب، وتوَقٍّ مرغوب، ابتداء وليس انتهاء، كامل الاحترام لمشاعر الطيبين إذا تأذّت، فطفقوا غاضبين مما ظنوه مساسًا بصحيح العقيدة والدين.

بعدها، مستوجب التوقّف والتبيّن أمام صورة مكبرة لراكبى الموجة من أعلاها فى لجّة الموج العاتى فى البحر الهائج، متى كانوا حافظين للدين، متى كانوا على الصراط المستقيم، متى كانوا حُماة الدين؟!.. يزايدون علينا بالدين، وما كانوا يومًا طاهرين مطَهّرين.

يلزم الحذر، والحذر واجب، والحذر ما يرد القدر، وقدرنا، ومعلوم أن سوء الظن من حسن الفطن، فرصة وسنحت للمتبضعين بالدين، تراهم يزعقون، ويحزقون، يتبعهم الغاوون.

مع محبتى، أعتب عليه، وهذا تجاوز لفظى غير مقصود، ولكن «الأفية تحكم»، وتتحكم فيما نخطّه دفاعًا عن «حرية التفكير»، التى داستها أقدام الفيلة، تكاد تزهقها بفعل فاعل أثيم، استبطن كراهيةً التكفير، وتربص بالفرص سانحة ليخنق حرية التفكير، التى هى أسمى أمانينا.

سامحه الله، إبراهيم عيسى أخرج الثعابين السامة من جحورها إذ فجأة، فصارت تلدغ الطيبين فى محل التفكير، تتراقص الحيّات فرِحة قفزًا فى وجوهنا، صاروا يُسمِّمون المرعى والنهر، ويبخّون سمومهم فى بعض أمخاخ صغيرة كأمخاخ العصافير، فتتساقط ضحايا مجانية، ما كانوا يصيدونها لولا طيبة الراعى، الذى نسى أنه ربَّى ثعبانًا فى عِبّه، فالتف على خصره، فاعتصر رحيق حياته.

سامحه الله، أعاد وجوه السلفية المتسلفة المتسلقة إلى الظهور المجانى فى مشهد كانوا قد غادروه غير مأسوف عليهم، شحب ظهورهم، ولكنهم كالديابة فى الخُصّ وبتبُصّ، تتربص بفرائسها، وتتحيّن الفرص، وها هى الفرصة سانحة ليركبوا مجددًا على أكتافنا، ويجثموا على أنفاسنا، يطلّعوا روحنا، رافعين المصاحف فى وجوهنا، نكاية ومكايدة!!

سامحه الله، أخرج إخوان الشيطان من مكمنهم، ظهروا علانية يقطعون شوارع الفضاء الإلكترونى علينا، يسوموننا سوء العذاب تتويتًا وتغريدًا، ثأرًا من الطيبين الذين طردوهم شر طردة من جنتهم التى فيها يمرحون، ويستعلون على خلق الله الطيبين.

معلوم، الإخوان إذا دخلوا قرية أفسدوها، الإخوان على صدى غضب الطيبين، خرجوا ينصحون، بَرَزَ الثَعلَبُ يَومًا فى شِعارِ الواعِظينا، فرصة وسنحت لتخليص ثارات قديمة!!.

سامحه الله، استدعى على عجل طائفة «المحتسبين الجدد»، فبرزوا يأمرون وينهون، ويُحلِّلون ويُحرِّمون، ويُكفِّرون ويُفسِّقون، ويُدبِّجون البلاغات إلى النيابات، ويقدمون أضحية جديدة إلى القصّابين، شحذوا السكاكين، طال اشتياقهم لشرب الدماء أنخابًا.

سامحه الله، سمح لأصحاب الوجوه الكالحة، والدماء المالحة، وجوه فاسدة عليها غَبَرة ترهقها قَتَرة، تجهر بالفضيلة، ويرتدون ثياب العفة، ويجولون على المواقع الإخبارية ببضاعة كانت قد بارت فى أسواق المدينة، رافعين شعارًا مخاتلًا: «أحلى من الشرف مفيش»!!.

تخيّل تشكيلة الحلف الذى يشد حبل المشنقة على رقبة إبراهيم عيسى، يكاد يخنقه، أُذكِّركم بنفس الحلف الذى رسمه طيب الذكر «وحيد حامد» فى فيلمه الشهير «طيور الظلام»، حلف الإرهاب والفساد، صنوان، ويجتمعان على مكيدة مؤكدة.